来源:中国贸易报 作者:本报记者 刘国民 2022-08-10 09:14:54
法国著名品牌迪奥日前推出的一款售价2.9万元的半身裙,与中国传统服饰马面裙“相似”,一时在舆论场引发热议,有网友在社交平台发声抗议,还有网友在国外迪奥门店门口穿汉服与半身裙合影。
一波未平一波又起。迪奥最新发布的2022秋冬成衣新品系列中,数件衣服疑似印着中国传统花鸟图。
面对火热舆论场,从立足长远计,业内专家普遍认为,历史上不同群体之间的服饰文化交流和互借鉴很常见,不同文化之间应为减少跨文化冲突努力,加强沟通,促进互信,避免情绪激化,这才是不同文化间最好的交流方式。
各美其美,美人之美,美美与共。业内认为,不管是哪个国家、哪个民族的设计师,如果要用别国的异域风情,那就大大方方地追溯其文化渊源,旗帜鲜明地呈现出对历史的尊重,岂不更好?
是否构成侵权?
法学博士、广东外语外贸大学法学院讲师魏远山认为,尽管“迪奥标志性廓形”与我国传统汉服“马面裙”较为相似,但成衣中这种褶皱与裙摆的相似搭配在法律上很难被视为侵权。
据有关记载,马面裙的形制最早可以追溯到宋代,主要盛行与明清之间,但马面裙创作源头不明,不受法律保护。
近年来,华美汉服在海内外都“火”出圈。艾媒咨询今年1月的报告显示,中国汉服爱好者数量规模和市场规模快速增长,预测2021年汉服爱好者数量规模达689.4万人,市场销售规模将达到101.6亿元。
与此同时,汉服知识产权侵权纠纷也屡见不鲜,如何保护汉服知识产权?
魏远山分析说,汉服知识产权主要涉及凯发app的版权、商标和专利三个方面。当前,许多汉服设计者的知识产权保护意识不强,导致原创作品经常被侵权。因此,应提高汉服设计者的知识产权意识,在设计完成后及时选择适宜的途径保护知识产权。如对具有独创性的汉服设计图、纹样和图案等,应及时进行作品登记,取得“官方权利凭证”;对不满足作品要件但具有一定实用性的样版或造型等,可考虑借助外观设计制度寻求《专利法》保护;对某些可作为商业标志的汉服元素,可根据需求进行商标注册,以防止被他人抢注。
在“快时尚”背景下,魏远山认为,汉服知识产权保护的重点在凯发app的版权领域。尽管已进入公有领域的汉服设计无法获得《凯发app的版权法》保护,但设计者基于公有领域素材设计的具有独创性的纹样或图案,仍可满足美术作品或图形作品的要求,进而获得《著作权法》保护。在发生相关纠纷时,设计者通常难以证明自己是涉案作品的权利人。因此,对我国汉服凯发app的版权保护而言,一方面应为设计者提供一种便捷的作品登记程序,以明确设计主体、时间、权利人等基本事实,降低维权举证难度;另一方面,相关行业协会或设计者联盟可开发适宜汉服凯发app的版权的“凯发app的版权保护措施”,防止他人未经许可复制或传播设计图等。
在魏远山看来,汉服等传统民族服饰的知识产权保护,还需多方协作和借助技术手段。政府应在政策上予以引导和扶持,提高公众的知识产权保护意识,在重视自身知识产权的同时,避免侵犯他人知识产权,共同推进传统服饰的知识产权保护。此外,随着存证技术的发展,可借助区块链技术建立传统服饰知识产权存证平台,建立可靠的设计区块链证据链,降低举证难度。
民众文化意识觉醒
对于迪奥新品疑似“挪用”中国花鸟画事件,按照迪奥官方所说,“jardin d hiver”系列时装的灵感来源于迪奥品牌创建者迪奥先生在巴黎jules sandeau大道7号寓所中拥有一间温室,被称作“冬日花园”,房间内有一面绣满鲜花图案的墙壁,色调柔美的牡丹、大丽花温柔绽放,鸟儿栖于其间。
一位不愿透露姓名的花鸟画专家表示,迪奥新品服饰上的图案很明显属于中国工笔画风格。
有网友通过公开资料查询分析认为,迪奥先生位于巴黎的寓所装饰仍以油画风格为主。西洋画不重线条,重光影;工笔画取决于笔的运用,重线条,两者有很大不同。工笔花鸟画是中国传统绘画重要流派之一。
“此事反映出汉服的文化元素魅力十足。”河南工程学院服装学院副教授黄智高认为,迪奥先生本人在世时就对中华传统纺织美术、服饰文化等十分着迷,刺绣、丝绸、经典结构等要素在其作品中均有转化表现,虽然不时引起业界争议,但最终还是为他的品牌增色不少。
在中山大学中国语言文学系教授、博士生导师郭丽娜看来,这件事从一个侧面也可以反映出中国民众文化意识的觉醒,从某种意义上说这是一件好事,会间接督促我们加快非遗保护研究。
“相比之下,我国的设计师对汉服元素的应用却没有太多自觉性。”黄智高深有感慨地说,“我们老祖宗留下的服饰瑰宝很多,应抓紧挖掘,传承发展。”
汉服文化怎样传承
汉服文化传承应当怎样发力?业界专家的分析主要沿着两条脉络进行:一是非物质文化遗产的保护和传承;二是汉服设计和产业发展。
黄智高分析说,马面裙是个很好的元素,很多国际大牌都喜欢借用。对此,我国设计师可以在马面裙的更多侧面、更深奥之处发力,来呈现更多不为人知的创意转化点,“相比之下,国际品牌在文化解读和原态理解上与我国有较大距离,我们可以由此发力,展现马面裙的多层面价值,以此保护我们的民族ip。”
“中华民族服饰文化的传承与发展任重而道远,应从小孩抓起,从各类媒体、展览的传播抓起,做好原态追溯与再现表达,夯实文化自信和文化自觉。”在黄智高看来,我国不仅要积极深挖汉民族传统服饰中优秀的、先进的元素予以复原再现演绎,还应结合当代生活方式给予创造性转化和创新性发展,“尽精微,致广大”,使其更全面立体地展示于世人,以深刻诠释其形态面貌,呈现时代魅力。
他认为,可以做好以下三点:其一,复原再现。即将古代各历史阶段优秀的、具有时代意义的经典式样予以复原重现,有组织、有计划、有规范地实施线上线下汉服复原作品秀或博览会,以多维度立体化方式构建汉服资源库,使世人皆知我国汉族传统服饰的样貌范畴、技艺方式、穿用规范、风格特征,这是传承、保护和再现中华优秀传统服饰文化魅力的重要举措。其二,汉服创新。即以当代色彩、材质、造型、工艺等方式,以儒家等传统服饰价值观、“天人合一”等建构理念为指导,创造式样新颖、古意融融的汉服形态之古韵新风,实现当代环境下汉服体系的创新性发展,如2014年apec新中装、2022年春晚“只此青绿”等式样均为此类,是繁荣新时代汉服事业、保护汉服文化的必要举措。其三,汉服元素创新。这不同于汉服创新,此为各种时装、常规服装对汉服元素的创造性转化,是将汉服元素在新时代时装市场的全方位创新演绎,派生出各类融入汉服元素的时装,是繁荣汉服文化、实现中华服饰产业全面ip化的关键路径,也是保护中华民族服饰ip的重要之举。
在郭丽娜看来,中国应建构有效的、在国际上有说服力的汉服话语体系。这里面牵涉到很多具体的工作,大体而言有两方面:一是相关知识话语的形成,二是这一话语体系在国内的普及和在国际上的推广。这两方面都需要各方加大投入,同时获得民众的理解和支持。